L'ontologisme dans la philo soviétique

Déborine, le fondateur de l’ontologisme soviétique

Diamat tire de la philo russe traditionelle religieuse son opposition à la vision du monde moderne, gnoséologique). -> genre de métaphysique, mais qui soutient que “tout se développe”. Pas d’attention pour la conscience.

Déborine, dialectique (def) = science des lois générales et des formes de mouvement dans la nature, la société et la pensée.

1. Diamat science abstraite des lois du mouvement
2. Dialectique de la nature et ses branches : maths, physiques etc
3. Diamat appliqué à l’histoire : matérialisme historique -> conception classique.

// Wolff : de ente in genere. En fait une ontologie pré-kantienne.

La trace chez Engels ?

Engels en fait pas si clair, pdv des fois gnoséologique des fois ontologique. Biaisé sur Kant : le lit à travers les interprétations néokantiennes. Le voit comme un subjectiviste/agnostique.

La critique déborinienne de Kant

Un marxiste qui rejette la position kantienne ne peut pas séparer sa position de la critique conservatrice de la modernité philosophique.

Déborine -> la connaissance objective est possible car notre “ego” est déjà avant l’acte de la cognition partie de l’être objectif. Contenu subjectif ET objectif dans mes répresentations : presnece du contenu objectif = preuve de l’existence du monde externe.

Acte de l’apperception transcendentale = le “Je pense” qui accompagne toutes mes représentations = JUSTE cet acte lui-même qui est différent des représentations et constitue l’idéalité. Opposé aux représentations du monde matériel : donc lexistence de ce dernier ne peut pas être déduite de l’acte de penseer. Déborine voit dans la doctrine de l’apperception transcendantale une tentative de réduire la conscience à un égo individuel (alors que structure générale de la conscience).

Moment objectif qui garantie l’ontologie : postulat de l’existence, dogme.

Ontologisme : métaphysique pré-kantienne, gnoséologisme : théorie de la connaissance lockienne (ou Hume) = être en dehors de toute cognition vs cognition sans s’attarder sur l’être. En fait identité être/pensée réalisée dans l’activité.